Sang Maestro Gesang Akan Dijadikan Nama Jalan

Pemerintah Kota Surakarta berencana mengabadikan nama Gesang Martohartono menjadi nama jalan. Hal itu sebagai bentuk penghormatan atas jasa-jasa seniman keroncong tersebut. "Rencananya jalan di timur Museum Radya Pustaka di kawasan Sriwedari akan diganti jadi Jalan Gesang," jelas Wakil Wali Kota Surakarta Hadi Rudyatmo kepada wartawan, Jumat (21/5). Saat ini jalan yang dimaksud Hadi bernama Jalan Museum. Selain penggantian nama jalan, di sepanjang jalan tersebut akan ditata seperti kawasan Ngarsopuro, yaitu dijadikan ruang publik. Setelah ditata, kemudian dipergunakan untuk aktivitas keroncong.

"Dulu di kawasan itu banyak seniman keroncong yang beraktivitas, baik menyanyi atau yang lainnya," ujarnya. Upaya tersebut dikatakannya sebagai wujud nyata dalam mewujudkan cita-cita Gesang untuk kembali menghidupkan musik keroncong.

Dia juga berencana menggairahkan kembali aktivitas di Sanggar Gesang yang terletak di kompleks Taman Satwa Taru Jurug. "Namun semua rencana tersebut tergantung persetujuan Dewan," tukasnya.
Sementara itu, Wakil Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Surakarta Supriyanto mengatakan mendukung rencana di atas. Menurutnya, sosok Gesang layak diabadikan jadi nama jalan karena jasanya sangat besar.

"Apa yang sudah dilakukan Gesang sangat membanggakan, tidak hanya bagi Surakarta, tapi untuk Indonesia," ucapnya. Dia meminta pemkot segera mengajukan usul resmi ke Dewan. Karena sudah ada persetujuan lisan, Supriyanto menjamin prosesnya tidak akan lama. "Proses administrasinya singkat."

Terkait Taman Gesang, dia mengatakan dalam peraturan daerah tentang pengelolaan Jurug yang sudah disahkan anggota Dewan, disebutkan bahwa grand desain pengelolaan jurug oleh investor atau pihak ketiga harus turut melestarikan apa yang sudah ada di dalamnya. "Termasuk Taman Gesang," ucapnya.

Karenanya, dia optimistis Taman Gesang nantinya akan lebih terpelihara dan bermanfaat bagi masyarakat. Sumber: pp tmpointeraktif

Napak Tilas Kraton Kasunanan Surakarta

Karaton Surakarta Hadiningrat Sejak 17 Februari 1745, Susuhunan Pakubuwono II dan keluarganya telah menduduki istana baru atau kraton terletak di sepanjang tepi Sungai Solo, sungai terpanjang di Jawa. Kraton mantan Kartosuro (10 km sebelah barat Solo) telah ditinggalkan karena kerusakan parah. Bukan kraton yang tepat untuk Susuhunan (raja) lagi, setelah dijarah pada 1742 oleh penjajah. Paku Buwono II dengan seluruh keluarganya dan bawahan membuat prosesi hari yang panjang kerajaan dari Kartosuro ke Surakarta. Kota Surakarta dapat dengan mudah terhubung ke timur pusat utama Jawa pesisir seperti Gresik, Tuban Bengawan (sungai) Solo. Ini 'sungai koneksi' adalah salah satu alasan untuk memindahkan istana ke Solo. Sarana Pakubuwono 'pusat dunia' (paku: paku, Buwono: dunia). Raja duduk di kereta kerajaan, Kyai Grudo dikawal oleh pejabat tinggi, tentara, pembawa regalia, membawa Pusaka (pusaka) dan hal penting lainnya yang akan digunakan dalam istana barunya. Konvoi juga mencakup suci gamelan , (Banyan) waringin pohon, kuda, gajah dan ruang pengrawit Bangsal khusus. Setelah tiba di kraton baru, ia mengumumkan bahwa mulai hari ini ibu kota kerajaan itu Surokarto Hadiningrat (suro: berani, gagah berani - Karto: makmur - Hadi: besar, berharga - tikus: negara). Datang dari sisi utara Jalan Slamet Riyadi melalui jalan (Gladak), seorang pengunjung tiba di Alun-Alun Utara (Alun-alun Lor). Di tengah-tengah Alun-alun, ada dua waringins (Banyan) pohon melambangkan perlindungan dan keadilan. Tahta aula Sasono Semowo atau pagelaran menghadapi alun-alun. Di masa lalu, itu dari aula ini, Susuhunan atau raja disampaikan pijat dan menerima laporan dari pemerintah yang dibacakan Patih Nya (menteri). Jauh di selatan, beberapa langkah ke atas, ada Siti Hinggil (tanah tinggi) di mana upacara Garebeg dimulai (dalam artikel terpisah: garabeg di Solo dan Jogya). Melewati gapura utama atau kori dari Brajanala (Braja: ray - Nala: perasaan) satu memasuki Baluwerti benteng di Kemandungan persegi. Masukkan ke Sri Manganti, di mana kita harus menunggu penonton dengan raja. Dan ada adalah lokasi utama yang disebut KADATON. Di tengah adalah tahta utama aula Sasono Sewoko, tempat raja menerima ketaatan dari keluarga istananya dan bawahan. Ini juga merupakan tempat ia berlatih meditasi (samadi). Ada Pendopo kecil (aula) yang disebut pringgitan, dimana wayang kulit (wayang kulit) melakukan dari waktu ke waktu. Selanjutnya Sasono Sewoko adalah Sasono Handorowino mana perjamuan kerajaan diberikan. Meninggalkan Kadaton ke selatan, ada pengadilan Magangan, di mana pejabat pengadilan memasuki tempat suci sepanjang rute ini. Ada sebuah paviliun meditasi bagi pangeran. Ada meteorit suci di tepi belakang kolam. Dari sini ke selatan, melewati gerbang atau kori Brojonolo Selatan, maka Sitinggil Kidul, salah satu tiba di Alun-alun Selatan (Alun-Alun Kidul) gajah Istana dan kerbau merumput di sini di hari tua. Karena keberadaan gajah dengan batang gading, tempat ini dikenal sebagai GADING (Ivory). Mengambil pelajaran dari Kartosuro Istana, yang mudah diserang oleh musuh, Surakarta baru Istana diperkaya itu sendiri. Jadi, Alun-Alun juga dimaksudkan untuk menjadi medan pertempuran untuk melawan setiap serangan. Baterai Beberapa tentara dipasang di Pagelaran dan di depannya (= Gelar pembentukan pasukan; Pagelaran = tempat di mana taktik pertempuran yang memutuskan). Rute mengelilingi Alun-Alun disebut Supit Urang (Supit-penjepit; Urang = kepiting), melambangkan sebuah taktik untuk mengalahkan penyusup. Cadangan (tentara) diadakan di alun-alun Kamandungan, Sri Manganti adalah tempat istirahat. Dalam Baluarti, ada nasi - lumbung, gudang senjata dan gudang amunisi, dan kandang untuk kuda-kuda dari kavaleri dan pasukan khusus pengawal raja (Tamtomo). Istana ini juga merupakan tempat makna spiritual yang tinggi iman Jawa kuno. Karena ada tujuh tangga dan tujuh gerbang di Candi Borobudur, ada juga tujuh kotak di Solo Palace: 1. Pamuraan Njawi 2. Pamuraan Nglebet 3. Alun-Alun Lor 4. Sitinggil 5. Kamandungan 6. Sri Manganti 7. Plataran Dan Tujuh Gates (Gapuros): 1. Gladag 2. Gapuro Pamuraan 3. Kori Wijil 4. Kori Brojonolo 5. Kori Kamandungaan 6. Kori Mangun 7. Kori Manganti Ada Panggung Songgobuwono (Panggung-menara; songgo-untuk mendukung; Buwono dunia) di Baluarti, sebuah menara dengan bentuk segi delapan. Beberapa percaya bahwa itu adalah tempat di mana Sri Sunan (nama populer untuk raja) melanjutkan tradisi leluhurnya untuk bertemu dengan Dewi Laut Selatan (Kanjeng Ratu Kidul) setidaknya pada hari ulang tahun penobatannya. Barat Kedaton, ada tempat yang disebut Mantenan, di mana ada Bandengan, sebuah kolam ikan dengan ikan gurameh dan kura-kura (simbol panjang usia hidup). Di masa lalu, Sri Sunan menyampaikan ajaran filosofi hidup dan dibersihkan pusaka-Nya. Di tempat tinggi yang dia lakukan meditasi dan ada masjid - Pudyosono (tempat beribadah). Karaton Surakarta sebagai salah satu benteng budaya Jawa dibuka setiap hari yang akan dipuja oleh pengunjung. Ia memiliki museum dan galeri seni di mana beberapa koleksi berharga yang dipamerkan, seperti keris (belati), topeng, wayang kulit, dll Saat ini, Raja Surakarta Susuhunan Paku Buwono adalah Sri XII. Seni, Budaya, Ritual dan Informasi Lainnya dari Karaton Surakarta Hadiningrat Media Karaton Surakarta (MEKAS) , sebuah 'buletin' bulanan yang diterbitkan oleh Yayasan Pawiyatan Karaton Surakarta Kabudayaan (Suryo S. Negoro)  http://translate.google.co.id/translate?hl=id&langpair=en|id&u=http://www.joglosemar.co.id/surakarta.html